TKamus Oxford menyebut “pasca-kebenaran” sebagai “kata tahun 2016” pada bulan lalu, yang menunjukkan bahwa dunia Barat kini mulai bergulat dengan praktik tersebut. Di Rusia, perpaduan antara kebenaran dan kenyamanan, sebuah aktivitas yang telah lama disempurnakan. bulan lalu, Menteri Kebudayaan Vladimir Medinsky mengecam pakar mana pun yang berani menantang kebenaran legenda populer Soviet tentang Perang Dunia II.
Medinsky memaparkan versi sejarahnya dalam pidato memperingati 75 tahun Pertempuran Moskow, pertempuran terkenal yang menyaksikan Soviet melawan invasi Jerman pada tahun 1941-42. Pemerintah Soviet memanfaatkan secara besar-besaran propaganda keberhasilan Tentara Merah dalam mempertahankan ibu kota. Medinsky menyebutkan dua kisah paling heroik, kisah seorang partisan Soviet bernama Zoya Kosmodemyanskaya, dan kelompok Spartan yang terdiri dari 28 prajurit “Panfilov’s 28.
Menurut Medinsky, kajian tentang kehidupan prajurit tersebut termasuk dalam hagiografi. Mereka harus diperlakukan sebagai “orang suci”, katanya. Dan siapa pun yang mempertanyakan keberanian para pahlawan ini harus “terbakar di neraka”.
Zoya si Partisan
Zoya Kosmodemyanskaya, yang dieksekusi oleh Nazi di desa Petrishevo di luar Moskow, digantung karena membakar rumah-rumah setempat untuk memperlambat kemajuan Jerman. Menurut surat kabar militer Soviet, kata-kata terakhir Kosmodemyanskaya adalah “Kami berjumlah 200 juta, Anda tidak akan menggantung kami semua!”
Dalam kasus Zoya Kosmodemyanskaya, mitos tersebut kemungkinan besar didukung oleh keberanian yang nyata. “Para penulis biografi Zoya tidak mengarang apa pun Ñ sebaliknya, mereka menyembunyikan rincian tentang keberaniannya,” tulis sejarawan Boris Sokolov dalam artikel terbaru yang diterbitkan di majalah elektronik Rusia yang berhaluan liberal, Republic.ru.
Menurut bukti arsip, Kosmodemyanskaya adalah “pembawa obor”, yang diperintahkan oleh Stalin untuk membakar pemukiman penduduk di belakang garis Jerman. Banyak penduduk lokal yang tinggal di kota-kota ini tentu saja menentang penghancuran rumah mereka, namun Kosmodemyanskaya melakukan tugasnya. Dia mengalami penyiksaan di penawanan Jerman sebelum menemui ajalnya.
milik Panfilov 28
Kemartiran Zoya Kosmodemyanskaya hanyalah sebagian dari mitos Soviet seputar pertahanan Moskow pada masa perang. Legenda lain yang kurang dapat dipercaya adalah tentang “28 Panfilov”, yaitu 28 tentara yang diduga bertempur di bawah komando Jenderal Ivan Panfilov dan, menurut ceritanya, mengalahkan seluruh divisi tank Jerman di pinggiran Moskow pada awal tahun 1941. Semua 28 orang tewas saat membela. kota menurut versi resmi Soviet.
Kementerian Kebudayaan Rusia telah menginvestasikan 30 juta rubel ($460.000) untuk film baru tentang laki-laki, “Panfilov’s 28,” yang baru-baru ini diputar di bioskop-bioskop di seluruh negeri. Film ini diproduksi bersama dengan Kementerian Kebudayaan Kazakhstan, yang dengan senang hati mempromosikan fakta bahwa sebagian besar orang yang bertempur di bawah Panfilov adalah orang Kazakh. Sisa anggaran film tersebut dilaporkan dibiayai oleh sumbangan kecil yang dikirimkan oleh “orang-orang biasa” yang ingin melihat cerita tersebut diangkat ke layar lebar.
Legenda “Panfilovtsy” pertama kali muncul pada November 1941 sebagai artikel propaganda di Red Star, sebuah surat kabar militer Soviet. Seperti laporan tentang seruan kematian Kosmodemyanskaya, laporan tentang 28 tentara Panfilov memberikan Uni Soviet sebuah kutipan abadi lainnya, yang konon diucapkan oleh Komandan Vasily Krochkov: “Rusia memang hebat, tetapi tidak ada jalan untuk kembali! Moskow ada di belakang kita!”
Setelah perang, setiap anak sekolah Soviet diajari kisah 28 Panfilov, dan kata-kata terkenal Klochkov dicetak di buku teks Soviet. Legenda tersebut menjadi bagian dari kanon nasional Uni Soviet.
Namun, pada awal tahun 1948, sebuah memo rahasia muncul yang menunjukkan bahwa cerita tersebut palsu. Ketika Uni Soviet runtuh dan arsip negara dibuka pada tahun 1990-an, para peneliti membenarkan hal tersebut. Pada tahun 2015, legenda tersebut kembali menjadi kontroversial secara politik, setelah Sergei Mironenko, direktur lama Arsip Negara Rusia, mengecam cerita tersebut sebagai mitos dan menerbitkan dokumen yang membuktikan bahwa laporan Soviet tentang 28 Panfilov adalah salah. Tidak lama kemudian, Medinsky secara terbuka mengkritik Mironenko, yang segera diturunkan pangkatnya.
Kenyataannya, divisi Panfilov terdiri dari sekitar 10.000 orang, yang sebagian besar adalah etnis Kazakh dan Kyrgyzstan. “Mereka bertempur dengan sangat heroik di luar Moskow, dan mereka melakukannya dengan sangat efektif,” kata sejarawan Nikita Sokolov. Sokolov menyebut kelahiran kembali mitos tersebut “tidak bermoral” karena melemahkan pencapaian nyata seluruh divisi.
Semua ini tidak membuat Kementerian Kebudayaan Rusia kecewa. “Bahkan jika semuanya dibuat-buat dan Panfilov tidak pernah ada, ini adalah legenda suci yang tidak boleh disentuh orang. Mereka yang melakukannya adalah sampah,” kata Medinsky pada bulan Oktober setelah menghadiri pemutaran film blockbuster baru secara pribadi untuk presiden Rusia dan Kazakhstan.
Nyatakan di Pertunjukan
Film baru ini bukan satu-satunya peringatan Pertempuran Moskow. Sebelum pemutaran perdana, pameran baru bertajuk “Perang dan Mitos” dibuka di Lapangan Manege di luar Kremlin. Hal ini juga sebagian merupakan pekerjaan Kementerian Kebudayaan Rusia, serta Masyarakat Sejarah Rusia, yang dipimpin oleh Medinsky.
Pada 16 November, ketika pameran dibuka, Medinsky menyampaikan pidato yang menyebut pemalsuan sejarah sebagai “virus informasi” yang berpotensi “menghancurkan Rusia”.
“War and Myths” dimulai dengan kisah Panfilov’s 28, dan dari sana masyarakat disuguhi penceritaan kembali peristiwa-peristiwa utama Perang Dunia Kedua, yang dicatat secara resmi oleh negara Rusia. Ada sukarelawan muda yang berjalan di lantai, mengenakan seragam Tentara Merah, menyambut pengunjung. Salah satu artikel Medinsky dipajang, dicetak ulang dalam jumlah besar, dan dibingkai di dinding. Terdapat pameran interaktif yang didedikasikan untuk menghilangkan prasangka “mitos” yang diyakini diciptakan oleh pemerintah Barat dan orang-orang Rusia yang pro-Barat. Para pengunjung diberi tahu bagaimana para “pemalsu sejarah” berusaha membangun “identitas nasional atas dasar anti-Rusia” dan menyebarkan “stereotip anti-Rusia” ke seluruh Eropa. Beberapa kelompok “juga berharap untuk menantang status Rusia sebagai penerus sah Uni Soviet di PBB”.
Pameran ini membantu merehabilitasi Pakta Molotov-Ribbentrop. Stalin “dipaksa” untuk menciptakan “aliansi taktis” dengan Jerman, klaim pameran tersebut, dan hanya setelah Inggris Raya dan Prancis menolak untuk bergabung dengan koalisi anti-Hitler. Selain itu, invasi dan pendudukan Soviet di Eropa Timur setelah perang digambarkan sebagai penyebaran ide-ide komunis yang alami dan damai.
Salah satu relawan muda, Alexei Nosov, 26 tahun, mengatakan dia tidak melihat adanya kontradiksi. “Saya yakin militer Rusia akan melakukan hal yang sama saat ini jika diperlukan,” katanya dengan ambigu.
Lihatlah ke atas dan ada spanduk Stalin yang tergantung di langit-langit, digambarkan sedang bersulang kepada rakyat Soviet pada Mei 1945, setelah perang berakhir. Lihatlah ke lapangan dan Anda akan menemukan nama-nama sejarawan dan jurnalis yang menentang narasi “heroik” resmi.
“Kami memastikan untuk mencantumkan nama mereka di lantai, sehingga orang-orang akan menyeka kaki mereka,” kata Nosov.
Salah satu nama yang mengundang pengunjung untuk datang adalah nama Leonid Gozman, seorang politisi liberal yang membuat marah para pejuang sejarah Rusia pada tahun 2013 ketika dia mengatakan satu-satunya hal yang membedakan SS Hitler dari Smersh milik Stalin adalah “seragam yang bagus.”
Mengonfirmasi kepada The Moscow Times bahwa dia tidak mengetahui fitur pameran yang tidak biasa tersebut, reaksi awal Gozman adalah tawa. “Tetapi yang lebih serius,” katanya, “sangat menakutkan jika semua ini terjadi dengan dukungan negara.”
Apakah dia secara pribadi takut?
“Saya tidak takut pada diri saya sendiri: saya takut pada negara saya.”