Sebelum menjadi seorang jihadi, Odiljon Pulatov melakukan perjalanan dari Tajikistan ke Moskow setiap tahun untuk mendapatkan uang sebagai pekerja konstruksi.
“Uang yang saya hasilkan cukup untuk menghidupi keluarga saya. Namun terakhir kali saya pergi ke sana, saya bertemu dengan orang-orang yang berbeda, orang Tajik dan lainnya (orang Asia Tengah). Mereka meyakinkan saya bahwa jihad adalah suatu keharusan bagi setiap Muslim,” kata Pulatov kepada EurasiaNet . organisasi.
Pulatov, ayah empat anak, melakukan perjalanan dari Rusia ke Suriah, melalui Turki. Ketika dia berada di sana, pembicara asal Uzbekistan seperti dia mengindoktrinasinya selama dua minggu, menekankan pentingnya jihad. “Jihad dilakukan demi sebuah ide, agar bisa lebih dekat dengan Allah,” jelas Pulatov (29).
Namun, Pulatov mendapati kondisi di Suriah sulit, dan pada bulan Juli ia menerima amnesti pemerintah Tajik, kembali ke rumah dan mengaku. Kini dia kembali ke distrik Spitamen di Tajikistan utara, membangun rumah untuk keluarganya. Pihak berwenang membuat Pulatov dapat diakses oleh beberapa media, termasuk EurasiaNet.org, sebagai upaya untuk menyoroti amnesti tersebut.
Madjid Aliev, penyelidik polisi di Spitamen, mengatakan Pulatov masih diselidiki. “Tapi kami yakin dia tidak akan mendapat masalah. Makanya dia tidak ditahan,” kata Aliev.
Menurut Kementerian Dalam Negeri, hampir 200 warga Tajik berperang di Suriah. Aliev, sang penyelidik, mengatakan para pejabat sedang bernegosiasi dengan orang lain yang berada di Suriah, menawarkan jaminan keamanan sebagai daya tarik bagi mereka untuk kembali ke negaranya.
Bersamaan dengan amnesti, pada musim panas ini parlemen memperketat hukuman bagi warga Tajikistan yang ikut serta dalam konflik bersenjata di luar negeri. Namun, para kritikus mengatakan, hukuman seperti itu tidak memberikan efek jera dan tanggapan pemerintah terhadap meningkatnya ancaman dari kelompok jihad dalam negeri tidak efektif. “Saya kira undang-undang tentang hukuman peserta ini tidak akan menyelesaikan masalah dan menghalangi warga Tajik untuk berpartisipasi. Ada kebutuhan untuk mengambil tindakan pencegahan, sehingga kita tidak melawan konsekuensinya, tapi alasannya (laki-laki melakukan perjalanan ke Suriah untuk pertarungan) ),” kata Faridun Hodizoda, pakar agama di Dushanbe.
Kurangnya pekerjaan adalah salah satu alasannya, kata Hodizoda. Pengangguran di Tajikistan sangat tinggi sehingga lebih dari 1 juta orang Tajik bekerja di luar negeri; kebanyakan, seperti Pulatov, mencari pekerjaan di Rusia. Jumlah tersebut merupakan setengah dari laki-laki usia kerja di Tajikistan. Di Rusia, pekerja migran tidak dipercaya dan menjadi sasaran berbagai bentuk pelecehan, termasuk seringnya penggeledahan oleh polisi. Masalah-masalah tersebut mendorong sebagian orang untuk beralih ke Islam untuk mencari hiburan.
Di dalam negeri, pemerintahan Tajikistan yang terkenal korup tidak berbuat banyak dalam menciptakan lapangan kerja. Dan jika menyangkut masalah agama, para pejabat cenderung menindak ekspresi Islam yang moderat, melecehkan anggota oposisi Islam, dan melarang anak-anak pergi ke masjid.
Orang-orang Tajik di Rusia – yang seringkali merupakan pemuda dengan pendidikan dasar dan sedikit prospek – merupakan sumber penting rekrutmen untuk tujuan Jihadi. “Menjadi gastarbeiter (pekerja migran) bukan hal yang mudah, banyak penghinaan. Tapi perekrut berbicara baik-baik kepada pekerja tamu. Mereka memberikan dukungan moral,” jelas Hodizoda seraya menambahkan bahwa uang juga merupakan godaan. “Ketika warga negara kami diberitahu apa yang akan mereka lakukan di sana (di Suriah) dan bahwa mereka akan dibayar $3.000 dan akan diperlakukan dengan baik, tentu saja mereka setuju. Di Rusia, mereka mendapat penghasilan $500 hingga $600 sebulan.”
Para pejabat Tajik sering mengklaim bahwa para pemuda Tajik yang pergi ke Suriah sebenarnya adalah tentara bayaran, yang terdorong untuk berperang karena iming-iming gaji yang besar. Namun Pulatov mengatakan dia belum dijanjikan satu sen pun. “Saat kami direkrut, tidak ada yang mengatakan kami akan dibayar,” katanya.
Pejuang potensial lainnya, yang memperkenalkan dirinya sebagai Abubakr, 23, berkomunikasi dengan EurasiaNet.org dari Rusia melalui jejaring sosial. Abubakr, yang berasal dari Kulyab, mengatakan dia bekerja dengan ayah dan saudara laki-lakinya di Moskow, namun dia juga berhubungan dengan seorang teman Chechnya yang dia temui secara online. “Kami berdua mempunyai impian untuk pergi ke Suriah dan berpartisipasi dalam perang,” ujarnya.
“Kami belum dijanjikan uang. Bagaimana seseorang bisa berbicara tentang uang ketika saudara perempuan dan anak-anak kami (Muslim) dibunuh di sana. Saya (berkomunikasi) dengan orang-orang Tajik yang ada di sana sekarang, dan mereka mengatakan kepada saya kadang-kadang mereka menderita kelaparan, kadang-kadang mereka menderita kelaparan. tidak ada tempat untuk tidur, tapi mereka berperang melawan orang-orang kafir,” kata Abubakr melalui Odnoklassniki – yang telah diblokir di Tajikistan sejak pertengahan Juli oleh beberapa akun karena kelompok radikal menggunakannya sebagai alat perekrutan.
Abubakr percaya bahwa umat Islam yang mengkritik jihad tidak memahami iman mereka. “Ibu saya juga berusaha membujuk saya (untuk tidak melawan), tapi banyak yang dia tidak mengerti (jihad),” ujarnya.
Para pejabat mencoba menggunakan alasan untuk menarik perhatian para pemuda yang rentan, menurut kepala Departemen Fatwa di Muftiat yang dikelola negara, Jamoliddin Homushev. Dikatakan bahwa surga ada di bawah kaki ibumu dan tidak ada seorang pun yang masuk surga dengan menghinanya. Di Suriah, perjuangan antaretnis sedang terjadi, seperti di Tajikistan tahun 1990-an. Mereka (warga Suriah) harus menyelesaikan masalahnya sendiri. tanpa campur tangan pihak luar,” kata Homushev kepada EurasiaNet.org.
Penjelasan seperti itu nampaknya tidak meyakinkan banyak generasi muda Muslim Tajik, yang merasa pemerintah tidak mendengarkan kekhawatiran mereka. Yang lain percaya bahwa pihak berwenang membesar-besarkan tingkat radikalisme di negara tersebut untuk menargetkan oposisi Partai Renaisans Islam (IRPT).
Muhiddin Kabiri, pemimpin IRPT, mengatakan kepada EurasiaNet.org bahwa otoritarianisme, kampanye pemerintah melawan Islam dan kemiskinan mendorong generasi muda ke pelukan kelompok radikal. “Mereka tidak mempunyai kesempatan untuk memperbaiki kehidupan mereka di dalam negeri,” kata Kabiri, merujuk pada generasi muda Tajik.
“Kita masih punya waktu untuk memperbaiki keadaan, melakukan reformasi hukum agar generasi muda merasa dihormati hak-haknya, termasuk hak beragama. Sehingga mereka sadar tidak perlu angkat senjata,” ujarnya. “Tetapi pemerintah gagal mengatasi kekhawatiran mereka.”
Awalnya diterbitkan oleh EurasiaNet.org.
Lihat juga:
Migrasi Tenaga Kerja Menciptakan Teka-Teki Yatim Piatu