Demonstrasi anti-perang yang diadakan di Moskow dan beberapa kota lain di Rusia pada tanggal 21 September sekali lagi telah membantu banyak orang yang sangat tidak setuju dengan kebijakan pemerintah untuk merasa bahwa mereka tidak sendirian.
Namun nuansa karnaval yang menjadi ciri banyak unjuk rasa massa sebelumnya perlahan-lahan menghilang, seiring dengan harapan untuk melakukan perubahan yang diminta para pengunjuk rasa. Situasinya telah memburuk sedemikian rupa sehingga bagi banyak orang kini lebih masuk akal untuk meninggalkan negara ini daripada mencoba memperbaikinya.
Mungkin hanya sedikit sejarawan profesional yang senang menyaksikan sejarah terulang kembali ketika masyarakat Rusia semakin terjerumus ke dalam otoritarianisme, ancaman perang, dan masa perhitungan yang semakin dekat.
Bahkan para provokator yang mengungkit aksi unjuk rasa 21 September di Moskow bisa saja mengambil langkah langsung dari novel Erich Maria Remarque yang berlatar masa periode antar perang yang penuh gejolak di Jerman.
Tokoh utama novel tersebut juga ikut serta dalam pertemuan jalanan, hingga mereka terbunuh oleh peluru nyasar dari perkelahian jalanan antara “merah” dan “coklat” – seperti yang terjadi pada “romantis terakhir”, Gottfried Lenz, dalam buku ” Tiga kawan.”
Siklus novel Remarque—yang sangat menyenangkan orang-orang Rusia selama periode perestroika dan awal tahun 1990-an—dimulai dengan “All Quiet on the Western Front” dan “The Road Back”, keduanya merupakan gambaran hiper-realistis tentang pertempuran yang dilancarkan dengan penuh semangat melawan perang.
Rusia baru saja kehilangan kerajaannya, dan pembaca Rusia mungkin merasakan hubungan erat dengan deskripsi Remarque tentang peristiwa-peristiwa setelah runtuhnya monarki Hohenzollern, kekalahan Jerman dalam perang, kelaparan, kehancuran, dan krisis sosial dan ekonomi.
Buku “The Black Obelisk” dan “Three Comrades” yang menggambarkan suasana lembut dan nostalgia namun tanpa harapan di tahun-tahun antar perang, selaras dengan suasana di Rusia selama tahun 1990-an yang kontroversial. Siklus diakhiri dengan buku-buku tentang pengasingan: “Malam di Lisbon”, “Tanah Perjanjian” dan “Bayangan di Surga”.
Tampaknya sudah tiba waktunya bagi orang-orang Rusia untuk membaca kembali buku-buku tentang kehidupan hancur orang-orang yang merasa berada di luar negerinya sendiri.
Sekitar 30.000 hingga 50.000 orang mungkin ambil bagian dalam pawai perdamaian Moskow pada tanggal 21 September. Memang relatif sedikit, namun cukup untuk meredakan perasaan terpuruk akibat pusaran berita buruk yang mengancam untuk menarik kita masing-masing ke dalam diri kita sendiri. kacang. Hal ini juga cukup untuk menunjukkan kepada saudara-saudara kita di Ukraina bahwa tidak semua orang Rusia mempercayai propaganda resmi. Rusia harus memulihkan hubungan dengan negara-negara tetangganya setelah perang, dan kenangan akan pawai perdamaian ini pasti akan membantu proses tersebut.
Satu-satunya pertanyaan adalah: Rangkaian peristiwa apa yang akan mengarah pada periode “setelah perang” itu?
Siklus novel Remarque – dan juga seluruh sejarah Eropa pada abad ke-20 – menunjukkan bahwa Rusia akan kesulitan melepaskan diri dari konsekuensi aneksasi Krimea dan eskalasi konflik di wilayah selatan dan timur Ukraina. Untuk membalikkan situasi ini, diperlukan perubahan yang sangat serius baik bagi masyarakat maupun negara secara keseluruhan – sebuah tugas yang memerlukan upaya lebih dari 30.000 orang.
Tentu saja, lebih banyak orang yang bersimpati dengan para pengunjuk rasa daripada yang benar-benar bergabung dengan mereka. Jelas juga bahwa sekitar 500.000 warga Rusia tidak hanya menganut tuntutan para pengunjuk rasa ini, namun juga menunggu saat yang tepat untuk meninggalkan Rusia sama sekali.
Bagi sebagian orang, titik kritis ini mungkin terjadi ketika pihak berwenang berhasil mengatasi ancaman yang menutup Rusia dari World Wide Web. Bagi yang lain, mungkin pemberitahuan bahwa anak laki-laki berusia 18 tahun harus melapor untuk wajib militer. Dan bagi yang lainnya lagi, kematian seorang anggota keluarga lanjut usia yang bergantung pada perawatan mereka dapat menjadi peristiwa yang pada akhirnya memutuskan semua ikatan dengan tanah air mereka.
Setiap orang mempunyai “titik didih” masing-masing, namun pemahaman saya tentang sosiologi Rusia menunjukkan bahwa sekitar setengah juta orang sudah secara emosional, atau bahkan benar-benar, mengemasi barang-barang mereka.
Jika Rusia mempercepat langkahnya untuk menjadi Korea Utara yang lain, jumlah tersebut kemungkinan akan mencapai 4 juta – jumlah yang hampir sama dengan jumlah warga Moskow yang aktif secara politik. Eksodus sebesar itu dapat menimbulkan simpanan di perbatasan dan menimbulkan masalah bagi berbagai negara yang pada akhirnya akan menerimanya.
Namun jika 4 juta orang tersebut menuju ke Prospekt Akademika Sakharova di Moskow dan bukan ke Bandara Sheremetyevo, hal ini dapat berdampak pada perubahan besar dalam lanskap politik, bahkan jika mayoritas warga Rusia tetap berada di pihak yang berseberangan.
Mayoritas kelompok ini bersorak gembira atas aneksasi Krimea dan membentuk pemilih yang loyal terhadap Presiden Vladimir Putin, dan sebagian besar adalah masyarakat kelas pekerja. Namun kelompok ini adalah kelompok yang pasif dan terfragmentasi, yang umumnya tidak memiliki kecenderungan atau kemampuan untuk berpikir kritis mengenai isu-isu yang ada.
Itu adalah Goliat klasik yang menunggu untuk dikalahkan oleh David – yaitu, jika David tidak begitu bertekad untuk memilih antara tempat duduk di dekat jendela atau di lorong. Warga negara yang berpotensi aktif ini mengindahkan nasihat yang diberikan oleh pemimpin nasional tercinta ini kepada semua penentangnya pada malam pelantikan presidennya yang ketiga: Mereka “mengangkatnya” ke luar negeri.
Meskipun kebijakan luar negeri Rusia runtuh, konsensus anti-Rusia meningkat, dan ketegangan umum antara Rusia dan dunia luar, masih lebih mudah untuk meninggalkan negara tersebut daripada tetap tinggal dan ikut berjuang demi masa depan yang lebih baik.
Saya tidak bisa menyalahkan mereka yang memilih meninggalkan Rusia. Dan jika Anda kebetulan sedang duduk di Moskow sambil membaca baris-baris ini dalam bahasa Inggris, mohon ikuti nasihat baik saya – dan teladannya – dan pergilah selagi keadaan baik-baik saja. Rusia berubah dengan sangat cepat dan tidak dapat diprediksi – dan tidak menuju ke arah masyarakat demokratis seperti yang diimpikan banyak orang pada awal tahun 1990an. Jangan ragu: Situasi memanas dengan cepat, dan banyak orang bisa mengalami luka bakar.
Orang-orang ingin pergi bukan hanya karena Putin atau perang di Ukraina, tetapi juga karena meningkatnya rasa tidak aman. Bukan ketidakpastian umum tentang masa depan yang dirasakan orang-orang di seluruh dunia saat ini, namun ketidakpastian yang lebih nyata karena tidak mengetahui apakah Anda akan pulang tanpa cedera saat Anda turun ke jalan di Moskow.
Bahkan jika Anda harus menelepon polisi untuk meminta bantuan, Anda tidak dapat memastikan apakah mereka akan datang tepat waktu untuk membantu Anda, atau mereka akan datang sama sekali. Jauh lebih mudah untuk pindah ke negara di mana kepolisian melakukan tugasnya daripada tinggal di sini dan mencoba memperbaiki Rusia.
Selama lebih mudah meninggalkan Rusia daripada bertahan dan berperang, tidak ada kemungkinan situasinya akan berubah. Elit politik Rusia juga memahami hal ini. Separuh dari mereka berharap para pembangkang Rusia akan melompati dan berenang menjauh atau tenggelam, namun separuh lainnya juga ingin naik ke sekoci berikutnya dan meninggalkan kapal yang tenggelam ini.
Oleh karena itu, tidak ada gunanya mengharapkan adanya perubahan cepat ke arah yang lebih baik di Rusia: Lebih masuk akal jika mengharapkan peningkatan jumlah orang Rusia yang pindah ke luar negeri. Lagi pula, Rusia akan segera mengadakan “Malam di Lisbon” – novel Remarque tentang kehidupan dua pengungsi Jerman.
Ivan Sukhov adalah jurnalis yang meliput konflik di Rusia dan CIS selama 15 tahun terakhir.