Ikuti terus undang-undang baru Rusia

Kisah tentang bagaimana para hakim dan ahli di Pengadilan Kota Yuzhno-Sakhalinsk di Timur Jauh Rusia salah membaca teks-teks suci Islam memang patut mendapat perhatian, tapi mungkin ini lebih merupakan kesalahpahaman daripada konflik yang tidak dapat didamaikan antara otoritas sekuler dan persepsi agama.

Masalah terbesarnya adalah para pembuat undang-undang mendorong undang-undang baru secepat yang diperintahkan oleh para pemimpin politik, sehingga memberikan tugas yang mustahil bagi pejabat daerah untuk menerapkan undang-undang tersebut secara koheren.

Pemimpin Chechnya Ramzan Kadyrov menggunakan kata “Setan” dan “pengkhianat” untuk menggambarkan keputusan pengadilan Yuzhno-Sakhalinsk. Ia kemudian menampik perwakilan Kejaksaan Agung yang menegurnya atas tanggapan tersebut.

Alexander Chukhrai, ketua pengadilan daerah Sakhalin, mengakui bahwa hakim bisa saja melakukan kesalahan dan menyarankan agar Kadyrov mengajukan banding atas keputusan pengadilan kota ke pengadilan yang lebih tinggi.

Keputusan pengadilan sungguh aneh. Ia memberi label pada ayat-ayat berikut sebagai “ekstrimis”: “Dialah Yang Maha Hidup, tidak ada Tuhan selain Dia, oleh karena itu berserulah kepada-Nya, dan ikhlaslah kepada-Nya dalam ketaatan; (segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam) (Qur’an 40.065)” dan “Masjid-masjid itu hanya untuk Allah (saja), maka tidak ada seorangpun yang berdoa kepada Allah” (al-Jin 72:18).

Klaim hukum tersebut berargumen, antara lain, bahwa “kutipan-kutipan ini menunjukkan superioritas suatu kelompok masyarakat atas kelompok lain berdasarkan hubungan mereka dengan agama, kepemilikan mereka terhadap Islam, dan keislaman mereka.”

Tujuan kami bukan untuk meyakinkan siapa pun bahwa teks yang ditulis 1.500 tahun yang lalu harus dibaca secara berbeda dari teks yang ditulis saat ini. Seharusnya para ahli menjelaskan hal ini kepada pengadilan.

Apa yang terjadi di Pengadilan Kota Yuzhno-Sakhalinsk adalah contoh kegagalan undang-undang baru yang dibuat secara tergesa-gesa dalam beberapa tahun terakhir untuk memenuhi tujuan politik yang sangat sempit.

Pihak berwenang mencoba mengkriminalisasi “ekstremisme” pada tahun 2000an untuk menekan dan mengendalikan lawan politik rezim tersebut.

Kata-kata yang tidak jelas dalam pasal-pasal “anti-ekstremis” dalam KUHP dan undang-undang “Tentang Pemberantasan Aktivitas Ekstremis” memungkinkan pihak berwenang untuk memulai proses pidana terhadap individu yang memposting di LiveJournal dan melarang buku dan video.

Masalah utama dalam politisasi undang-undang bukanlah bahwa hakim Rusia modern tidak memahami kompleksitas teks suci kuno, tetapi ia tidak memahami hukum yang dibuat secara adat.

Ada banyak contoh mengenai hal ini, seperti saat kantor kejaksaan melarang karya-karya cendekiawan Islam abad pertengahan dan kontemporer – kemarahan Kadyrov membuat kasus ini di Yuzhno-Sakhalinsk mendapat publisitas yang lebih besar.

Faktanya, setelah protes massal pada tahun 2011-2012 dan protes terkenal yang dilakukan oleh Pussy Riot pada bulan Februari 2012, pihak berwenang mengeluarkan undang-undang yang menyatakan bahwa menyinggung perasaan keagamaan seseorang merupakan suatu kejahatan. Sungguh aneh jika Kadyrov tidak menerapkan undang-undang tersebut, karena undang-undang tersebut sangat cocok dengan situasi saat ini.