Sebuah karya klasik Rusia yang dihidupkan kembali di Gogol Center

Kirill Serebrennikov memiliki cara mengembangkan tema secara besar-besaran.

Dia memahkotai musim perdananya di Gogol Center pada tahun 2013 dengan trilogi produksi yang kuat yang memperbarui dan menyegarkan naskah film ikonik Eropa. Ini adalah cara yang tidak terduga dan sangat sukses untuk mengeksplorasi hubungan antar budaya dan generasi.

Dia sekarang sedang mengerjakan trilogi baru yang menggali jauh ke dalam abad ke-19 Rusia. Saya tidak tahu apakah dia benar-benar melihatnya sebagai threesome atau tidak, tapi itulah yang terjadi.

Akhir musim lalu, ia menyajikan interpretasi kontemporer yang kuat terhadap novel “A Common Story” karya Ivan Goncharov tahun 1847. Dia kini telah meluncurkan dua karya pendamping – sebuah dramatisasi puisi naratif klasik Nikolai Nekrasov tahun 1870-an, “Who Lives Well in Russia?” dan “Cerita Rakyat Rusia”, sebuah tontonan cerita rakyat berdasarkan sastra rakyat yang dikumpulkan oleh Alexander Afanasyev pada tahun 1850-an dan 1860-an.

Saya belum pernah melihat orang lain yang melihat secara dekat abad ke-19 di Rusia untuk mencari subjek, karakter, dan cerita yang mampu mencerahkan masa di mana kita hidup.

Seperti yang bisa kita harapkan dari topik hangat ini, “Siapa yang Hidup Sejahtera di Rusia?” longgar, luas, terkadang kikuk, mungkin terlalu panjang dan terlalu detail, dan sangat mungkin kontroversial.

Yang terbaik, ia kuat dan bergerak. Dan saya berpendapat bahwa kecanggungan dan kelengketan yang kadang-kadang diperlukan untuk memunculkan kekuatan dan emosi tersebut. Anda tidak akan mendapatkan api tanpa gesekan.

Jawaban atas pertanyaan yang diajukan oleh karya tersebut—dan saya tidak akan memberikan apa pun secara cuma-cuma—adalah, “Tidak seorang pun.”

Tentu saja, hal ini, di zaman dimana sikap terhadap sejarah dikendalikan oleh pemerintah dan didorong oleh internet, akan menjadi tantangan bagi banyak orang. Cukuplah dikatakan bahwa babak kedua dari tiga babak disebut “Malam Mabuk”.

Pandangan metaforis terhadap tradisi konsumsi alkohol di Rusia ini dikoreografikan dengan indah oleh Anton Adasinsky ke paduan suara yang digubah oleh Ilya Demutsky. Menceritakan kisah keras melalui perangkat artistik yang estetis dan indah – sekelompok pria penari di atas panggung terkadang berubah menjadi sesuatu yang mengingatkan pada lukisan terkenal Ilya Repin, “Barge Haulers on the Volga” – adalah cara licik untuk mengatasi segala keengganan yang mungkin harus dipertimbangkan. subjek seperti itu.

Pertunjukan lainnya, seindah atau lucu, lebih cenderung memberikan pukulan langsung.

Babak Pertama menampilkan tujuh petani – yang mirip dengan pria yang mungkin kita temui saat ini – yang menjawab pertanyaan yang diajukan dalam judul. Satu jiwa malang yang terus berusaha memberi tahu orang lain bahwa hanya “Tsar” yang hidup dengan baik, berulang kali dianiaya dan berlumuran darah.

Babak ketiga dibangun berdasarkan kisah pedih seorang wanita – dimainkan dengan kesederhanaan yang tajam oleh Yevgenia Dobrovolskaya – yang tersiksa dan dianiaya oleh takdir dan keluarga.

Serebrennikov, yang mendesain set tersebut, sering kali memotong bagian tengah panggung dengan dinding penjara yang dilapisi kawat berduri. Jika tidak, ia dengan cekatan memanfaatkan ruang pertunjukan yang sebagian besar terbuka, yang dengan mudah diisi oleh para aktor dengan jumlah dan atletis mereka.

Ira Poliarnaya

Jawaban Serebrennikov atas pertanyaan Nekrasov lucu dan mengerikan.

Sebuah band live yang dengan cekatan beralih dari lagu-lagu obor dan romansa ke blues, jazz, dan rock memberikan keaslian kontemporer yang asli pada prosesnya.

Faktanya, ini adalah hiburan sekaligus dialog serius tentang tema-tema abadi.

Hal ini terutama berlaku untuk setiap adegan yang melibatkan Rita Kron, yang banyak terdapat di ketiga babak tersebut. Vokalnya yang penuh gairah, biasanya dibawakan saat dia melangkah dengan anggun ke arah mikrofon, adalah definisi dari temperamen musikal yang mencakup setiap wilayah mulai dari bisikan hingga jeritan.

Beberapa lagu diambil langsung dari teks puisi Nekrasov, sementara yang lain dipinjam dari berbagai parade hit Rusia.

Salah satu lagunya, “Di mana saya bisa menemukan lagu seperti itu?” populer pada tahun 1970-an, tampaknya ditulis secara tegas untuk produksi Serebrennikov:

“Di mana saya bisa mendapatkan lagu seperti itu,

Ini menceritakan tentang cinta dan takdir,

Tapi tidak akan ada yang tahu

Bahwa itu lagu tentangmu?”

“Siapa yang hidup sejahtera di Rusia?” adalah kesenangan yang dibungkus dengan keseriusan, dan gravitasi yang dibungkus dengan hiburan yang penuh warna dan menarik. Ini adalah karya bagus lainnya dari Serebrennikov dan Gogol Center.

“Siapa yang hidup sejahtera di Rusia?” (Komu Na Rusi Zhit Khorosho?) dimainkan pada bulan Oktober. 3 dan 4 pukul 19.00 di Gogol Center yang terletak di Ulitsa Kazakova 8. Metro Kurskaya. Menghitung. 499-262-9214. gogolcenter.com. Waktu tayang: 3 jam, 55 menit.